자즐보

2011년 12월 31일 밤, 연말년시의 안동 옛 서부교회, 지금은 광성교회... 안동성소병원 목성 천주교성당 구 시청앞 분수대 안동기차역 문화의 거리 웅부공원, 대동루 영가헌 시민의 종 지는 해를 보내며 새해를 맞이하는 제야의 타종이 울리는 곳... 밤 11시, 축하의 공연 2012년 흑룡의 ..

1.人事란 무엇인가 인사는 사람인(人)인에 섬길 사 또는 일사(事)로 사람이 마땅히 섬기면 할 일을 뜻합니다. 따라서 인사란 사람 일의 시작이며 끝이요, 사람의 일중에서 가장 으뜸이 되는 일이기도 합니다. 인사는 사람이 일상생활을 영위하면서 가장 기본적인 예절이며 상대방..

게발선인장 베란다 창문을 넘어 오는 겨울햇살의 따스한 손길에 삼겹의 진분홍꽃을 피운 게발선인장 아름답고 화려하다는 말이 부족하여 불타는 사랑이라 했을까... 나에겐 이 꽃이 더 특별하다. 십년전 저 하늘에 별이되어 가시며 유일하게 남겨 주신 어머니의 유품... 활짝 핀 ..

구불약(九不藥) 옛날 당나라에 송정이라는 한의사가 있었다. 송정은 많은 환자를 치료해 큰 명성과 부를 얻었다. 하루는 가난한 의원이 송정을 찾아와 물었다. ”이토록 많은 환자가 찾아오는 비결이 무엇입니까??? “글쎄요. 굳이 나에게 비결이 있다면 구불약 덕분이지요” “아..

봉화 춘양구곡 봉화를 두고 예절을 숭상하는 고장이라고 하여 예향[禮鄕],정이 넘치는 고장으로 정향[情鄕], 그리고 전국에서 정자가 가장 많은 고장으로도 알려져 있다. 운곡천[雲谷川]을 따라서 지어진 정자는 사미정[四未亭]을 비롯하여 평지마에도 있고, 졸천의 옥천정[玉川亭],옥천..

단계(丹溪) 하위지(河緯地, 1412~1456) 하위지는 경상북도 선산군 출신으로 아버지는 군수를 지낸 하담(河澹)이고, 어머니는 유면(兪勉)의 딸이다. 증조부는 하윤(河胤), 할아버지는 문하평리(門下評理) 하지백(河之伯)이다. 하위지는 진양 하씨로 고려 후기에 주부를 지낸 하성(河成)의 후손..

월천(月川) 조 목(趙穆,1524,중종19~1606,선조39) 본관은 횡성(橫城). 자는 사경(士敬), 호는 월천(月川)·동고(東皐). 아버지는 대춘(大椿)이다. 이황(李滉)의 문인이다. 1552년(명종 7) 생원시에 합격했으나 대과(大科)를 포기하고 경전 연구와 수양에만 전념했다. 그뒤 동몽교관·공릉참..

죽헌(竹軒) 정 두(鄭枓,1508~1576) 자는 대임, 호는 죽헌, 조봉대부 사담시 첨정을 지내고, 가선대부 한성부 우윤을 증직받았다. 퇴계선생이 큰 일을할 만한 자질이 있다고 칭송. 도산서당에 아들 지헌 정사성을 위해 역락서제를 지어 주었다. ▼ 죽헌고택(竹軒古宅), 청주 정씨 말바우..

경당(敬堂) 장흥효(1564~1633) 군자의 학문 외길 걸은 ‘선비의 정석’ 김성일·류성룡 밑에서 학문 연마 자신의 언행을 늘 글로 남겨 점검 가난한 친척엔 열성 다해 도와줘 군자의 학문이란 오직 참으로 알고 그것을 성실하게 행하는 것이 요체다. 아는 것이 참되면 다른 쪽으로 유..